하나님 앞에 정직한 새성실교회

가나안과의 언약은 올무가 됩니다. 그러나 하나님과의 언약은 지경을 넓히고 지켜주시는 은혜입니다. 성도는 믿음과 감사의 삶을 살아야 합니다.

예수님께서 직접 부활을 가르쳐주셨습니다.

부활 후의 모습은 이 세상에 얽매이지 않는 새로운 모습입니다.

그리고 하나님께서는 죽은 자의 하나님이 아니라 산 자의 하나님입니다.

부활의 신앙은 현재의 삶을 가장 용감히 살 수 있도록 해줍니다.

예수님께서는 죽어서 살리는 십자가의 구속사역을 위해 예루살렘에 입성하셨습니다. 그러나 사람들은 예수님과 다른 생각을 하면서 예수님을 견제하기도 하고, 환영하기도 합니다.

우리는 내 생각에 기준에서 예수님을 환영하는 것이 아니라, 예수님과 같은 생각을 가지고 같은 곳을 바라보며 뒤를 따라야 합니다.

난리를 만났을 때 사라들은 누구의 죄인지 혹은 누가 잘못해서 이런 일이 생겼는지에 예민합니다. 그러나 우리 성도들은 오히려 이때에 우리의 모습을 되돌아보고 기도에 힘쓰는 시기로 삼아야 합니다.

하나님께서 우리를 제사장으로 삼아주셨습니다. 제사장은 반드시 여호와의 이름으로 이스라엘에게 복을 빌어야 합니다. 우리가 제사장되었으니 여호와의 이름으로 복을 비는 의무와 권리를 다해야 합니다.

영원하신 창조주 여호와를 의지하는 것이 지치지 않고 넘어지지 않는 길입니다. 의지한다는 것은 여호와를 앙망하는 것입니다. 여호와의 은혜를 수집하고 기대하고 의지하는 것입니다.

성탄주일 설교

자연스러운 아기 예수의 탄생 (누가복음 2장 1-20절)

아기 예수의 탄생은 온 우주가 들썩이는 큰 사건이었습니다. 그러나 한편으로는 그저 역사속의 한 날이었습니다. 목자들은 양을 치고, 고향을 떠났던 사람들은 호적조사를 위해서 고향을 찾아야 하는 분주하고 평범한 날입니다. 그 날 속에서 구원의 역사들이 일어났습니다. 

우리의 생활 속에서 구원의 은혜를 맛보시기 바랍니다.

맥추감사절

우리는 무엇을 감사하나요? (출애굽기 23장 14-17절)

요즈음 맥추감사절을 지키지 않는 교회들이 많아집니다. 우리는 농사도 짓지 않고, 보리를 거두지도 않기 때문이라는 것이지요. 그러나 현재 우리가 맥추감사절을 지키는 것은 하나님께서 우리를 구원하시고 일년의 절반을 지나는 동안 함께 하시고 돌보심에 감사하는 것입니다. 

우리는 늘 감사를 놓지지 않고, 찾아내는 은혜를 경험해야 합니다.

부활절 설교. 예수의 부활, 사실일까요? 

(고린도전서 15장 1-20절)

예수의 부활은 우리의 구원의 근거입니다. 예수님께서 부활하셨음은 증명해야 할 사건이 아니고, 증거자료로 사용되어야 할 사건입니다. 

예수께서 첫번째 부활의 열매가 되셔서 우리의 부활을 허락하십니다.